Ganzhi

Il Ganzhi (干支, letteralmente "tronchi e rami") è il ciclo di sessanta anni dell'astronomia cinese e l'abbreviazione di due altri termini: Tiangan (天干, tronchi celesti) e Dizhi (地支, rami terrestri). È un sistema di numerazione cinese delle unità di tempo basato sulla combinazione di due serie di segni, cioè i dieci Tiangan e i dodici Dizhi, che permettono di ottenere sessanta combinazioni differenti. alla cui ideazione contribuirono dottrine astronomiche e filosofiche: (a) dottrina di Yin e Yang, "E" fratello maggiore, cioè Yang (valenza positiva) e "TO", fratello minore cioè Yin (valenza negativa) ; (b) dottrina taoista secondo cui l'Universo è costituito di 5 elementi ; legno, fuoco, terra, metallo, acqua, a loro volta distinti in positivo e negativo (dieci segni ideografici) ; (c) dottrina astronomica basata sul moto di rotazione di Giove che assume 12 posizioni cui corrispondono 12 segni ideografici, indicati con 12 nomi di animali.^[1] Questa numerazione è più spesso utilizzata per segnare l'avvicendamento degli anni, ma può ugualmente applicarsi ai mesi, ai giorni e alle ore.

Oltre che in Cina, il sistema Ganzhi è utilizzato anche in Giappone^[2], Corea e Vietnam.

L'origine del Ganzhi è molto antica e se ne trova traccia già a partire dagli scritti oracolari, dove si utilizzava per annotare i giorni dell'epoca della dinastia Shang. La lista completa delle due serie di segni (dieci Tiangan e dodici Dizhi) compare su un documento divinatorio del regno di Yi (1191 a.C. - 1154 a.C.). Si ignora il significato originario degli ideogrammi che si collegano alle due serie di segni, nonostante alcuni di essi siano ancora di utilizzo corrente ai nostri giorni, ma con significati differenti. In base alla forma dei segni e alla loro somiglianza con sinogrammi più recenti, i cinesi hanno immaginato di spiegare gli steli celesti che rappresentavano il ciclo di crescita di una pianta, ipotesi che nulla ha ancora potuto confermare.

Il sistema dei dieci "tronchi celesti" potrebbe essere correlato a un antico mito che afferma che una volta c'erano dieci soli che apparivano a turno nel cielo; una serie di dieci giorni era indicata dal carattere 旬 (xún), ancora usato oggi. Secondo una leggenda nella mitologia cinese, i dieci soli una volta apparvero insieme e iniziarono a bruciare la terra fino a quando l'arciere Yi non ne tagliò nove. L'osservazione astronomica, che ha ispirato i dodici mesi dal fatto che un anno corrisponde all'incirca a dodici lunazioni, sembra l'origine più probabile della serie duodecimale dei rami terrestri.

In un documento risalente al Periodo delle primavere e degli autunni la data di una eclissi solare è menzionata con il giorno annotato in questo sistema: «il terzo anno del regno del Duca Wen di Lu, dodicesimo mese, giorno jisi». I termini del Ganzhi appaiono collegati ai nomi dei sovrani della dinastia Xia tra cui kŏng jiă (孔甲) o Jin, soprannominato Yin Jia (胤甲), ma in documenti chiaramente posteriori al presunto tempo di questa mitica dinastia.

Dal II secolo a.C., i tronchi celesti (anche noti come steli o bastoncelli celesti) erano associati ai cinque elementi, divisi in due segni consecutivi appartenenti allo stesso elemento. Poiché le serie possono essere combinate con i rami terreni che sono alternativamente yin e yang, questa associazione può essere applicata anche ad essi. In Giappone, il loro nome è una combinazione dell'elemento associato con –e (兄^?, "fratello maggiore") per il segno superiore yang e –to (弟^?, "fratello minore") per il segno inferiore yin.

Il Ganzhi durante la dinastia Shang era un sistema per la numerazione dei giorni. Il suo impiego per il conto degli anni si colloca all'inizio dell'epoca Cristiana, nel periodo della dinastia Xin. Questo uso rimane nella vita quotidiana fino a un'epoca molto recente. Ad esempio, la rivoluzione del 1911 che pose fine all'impero cinese e portò alla fondazione della Repubblica Cinese è nota come rivoluzione Xīnhài dal nome dell'anno "Xinhai” (辛亥) del Ganzhi.

Il Ciclo di sessanta anni che si sta svolgendo attualmente va dal 1984 al 2044 ed è il LXXIX secondo la tradizione che attribuisce l'invenzione leggendaria del Ganzhi all'Imperatore Giallo e che fa iniziare la numerazione nell'anno 2697 a.C., ma alcuni astrologi individuano una data ancora più antica.

Il ciclo sessagesimale che unisce le due serie di tronchi celesti e rami terrestri è attestato dallo Shang per la numerazione dei giorni.

La numerazione sessagesimale si applica anche ai mesi, giorni e ore per l'istituzione degli oroscopi, che si basano sugli "otto caratteri" (八字, bázì), ottenuti dalle quattro coppie "verga celeste" - "ramo terrestre" del anno, mese, giorno e ora di nascita di una persona.

In Cina e in altri paesi dell'Estremo Oriente che li utilizzano, i bastoncelli celesti sono spesso usati come le lettere dell'alfabeto romano per denotare, ad esempio, le parti in un contratto o le note di voto date. dagli insegnanti (con l'aggiunta alla serie di yōu 優, "eccellente").

Sono usati nella composizione dei nomi di composti di chimica organica, come metanolo, jiǎchún (甲醇) ed etanolo, yǐchún (乙醇).

All'inizio dell'introduzione della matematica occidentale, i gambi celesti rappresentavano le lettere da A a J, e i rami terrestri le lettere da K a V. I segni come tali rappresentavano le lettere minuscole e associati all'elemento sinogramma kǒu (口), lettere maiuscole (ad esempio: 甲 rappresenta a e 呷 rappresenta A).

Fino al 2004, le aste celesti apparivano sulle targhe dei veicoli militari taiwanesi.

Il conteggio degli anni utilizzando i rami terrestri originariamente faceva iniziare l'anno nel giorno chiamato lìchūn (立春), “inizio primavera”, situato a metà strada tra il solstizio d'inverno e l'equinozio di primavera, quando la stella raggiunge i 315 gradi di longitudine solare. L'usanza ha successivamente spostato l'inizio dell'anno al capodanno cinese, che inizia con la seconda luna nuova dopo il solstizio d'inverno. Tuttavia, l'astrologia non ha dimenticato il vecchio sistema e possiamo vedere alcuni almanacchi che lo seguono.

Sotto l'influenza dell'astrologia persiana trasmessa attraverso l'India e il Tibet, ciascuno dei rami terrestri è stato associato a un animale. Questa serie di dodici animali, ora popolare in molti paesi sotto il nome di segni cinesi o "zodiaco cinese", è stata utilizzata anche da giapponesi, coreani, vietnamiti e cinesi nel sud-est asiatico, a volte con poche variazioni nella natura degli animali.

I rami terrestri possono anche contare dodici periodi di tempo, ciascuno corrispondente a due jiéqi (節氣), divisioni del Calendario cinese. Questi periodi, stabiliti su basi astronomiche solari, corrispondono approssimativamente ai mesi lunari. Per scopi astrologici e religiosi, gli almanacchi danno le date esatte del cambiamento di jieqi.

I rami terrestri una volta contavano i dodici periodi di due ore ciascuno, lo shí (時), che formava un giorno. L'ora non viene più espressa in questo modo oggigiorno, ma resta importante per la divinazione conoscere il ramo terrestre corrispondente a una particolare ora del giorno. Il vocabolario mandarino contemporaneo ha mantenuto tracce di questo sistema nelle parole "mezzogiorno" (zhōngwǔ, 中午 che letteralmente significa "mezzogiorno"), "mattina" (shàngwǔ, 上午), "pomeriggio" (xiàwǔ , 下午), "mezzanotte" (zǐyè, 子夜).

I rami terrestri sono stati utilizzati anche da navigatori e astronomi per contrassegnare l'orientamento. Dodici punti di riferimento non sono sufficienti, nuovi termini sono stati presi in prestito dalle radici celesti e Yi Jing per indicare le posizioni intermedie.

A volte i rami terrestri venivano usati per numerare i capitoli dei libri, come il Dizionario Kangxi.

I rami terrestri vietnamiti usano il gatto al posto del coniglio.

Il ciclo sessantennale è stato utilizzato prima per giorni e poi anche per anni. È stato usato meno comunemente per mesi. Ad esempio, il 2000 è stato il 17 ° anno del 78 ° ciclo negli anni Sessanta. Era un anno da gēng-chén (庚辰 年), Yang Drago di metallo. Pertanto, il 2006 è il 23 ° anno del 78 ° ciclo. Era chiamato anno bǐng-xū (丙戌 年), Yang Cane di fuoco; Il 2007 è stato l'anno Yin Maiale di fuoco.

La denominazione di mesi e giorni non è comune oggi, sebbene siano mostrati su calendari e almanacchi cinesi.

Questa tabella incrocia i Tiangan ai Dizhi e costruisce i 60 anni del ciclo:

Di seguito sono riportati gli anni del sessantesimo ciclo relativi a quelli del calendario occidentale dal 1804 al 2043, ovvero quattro cicli completi degli anni sessanta.

• Ong Hean-Tatt, The Chinese Pakua, An Expose, Pelanduk Publications, ISBN

• Astrologia cinese
• Calendario cinese
• Ganzhi Wushi Meihuazhuang

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