Vicente Ferreira da Silva

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Vicente Ferreira da Silva

Vicente Ferreira da Silva (São Paulo, 19 novembre 1916São Paulo, 19 aprile 1963) è stato un filosofo e matematico brasiliano.

Noto come uno dei più importanti filosofi del paese sudamericano. Da giovane si occupò principalmente di logica.[1][2]

In un secondo momento, Ferreira da Silva iniziò a dedicarsi agli studi di fenomenologia, arte, religioni, e soprattutto ai miti. Basandosi sulla filosofia di Schelling e Martin Heidegger, Ferreira Da Silva ha rivalutato la dimensione del "mito" nella filosofia. Nella sua ultima fase, Vicente concepisce una filosofia che corrisponde a un nuovo tipo di umanesimo, non teocentrico, ma teogonico.[3]

Ferreira da Silva si è laureato in giurisprudenza, ma ha iniziato a insegnare e studiare filosofia in modo informale. Nel suo gruppo di studio Vicente ha riunito e influenzato intellettuali come João Guimarães Rosa, Agostinho da Silva, Oswald de Andrade, Enzo Paci, Julian Marias, Miguel Reale, Saint-John Perse[4] e Vilém Flusser.[5]

Basato sui miti, Ferreira Da Silva fondò una specie di neopaganesimo.[6]

Ferreira da Silva è morto in un incidente d'auto all'età di 47 anni.[4]

  • Lógica Moderna (1939)
  • Elementos de Lógica Matemática (1940)
  • Ensaios Filosóficos (1948)
  • Exegese da Ação (1949 e 1954)
  • Ideias para um Novo Conceito de Homem (1951)
  • Teologia e Anti-Humanismo (1953)
  • Instrumentos, Coisas e Cultura (1958)
  • Dialética das Consciências (1950)
  • Dialética das Consciências - Obras completas (2009)
  • Lógica Simbólica - Obras completas (2009)
  • Transcendência do Mundo - Obras completas (2010)
  1. ^ Stanford Encyclopedia of Philosophy "In the 1950s and early 1960s, Existentialism gained a foothold among philosophers in Latin American. Among the most important Latin American existentialists (is) Vicente Ferreira da Silva (Brazil), who were particularly influenced by Heidegger." Archiviato l'11 giugno 2018 in Internet Archive.
  2. ^ W.V. Quine's Philosophical Development, F. Janssen-Lauret, in The Significance of the New Logic, CUP 2018 Willard Van Orman Quine's Philosophical Development in the 1930s and 1940s Frederique Janssen-Lauret Published in The Significance of the New Logic: A Translation of Quine's O Sentido da Nova Lógica (ed. and tr. W. Carnielli, F. Janssen-Lauret, and W. Pickering), Cambridge University Press (2018), pp. xiv-xlvii.
  3. ^ Filosofia e cultura: Actes du XVIIe congrès mondial de filosofie, Volume 3, 1988, Constança Marcondes Cesar, pagine 279-282, https://doi.org/10.5840/wcp1719883395, Le Concept di mythe chez Vincente Ferreira da Silva (in francese)
  4. ^ a b BELO HORIZONTE v. 22 n. 2 maggio-agosto 2016 SOUZA. “Sei Dora? I am Guimarães Rosa ”: incontri mitici […] p. 157-174 (port.)
  5. ^ Das dritte Ufer: Vilém Flusser und Brasilien : Kontexte Migration Ü̈bersetzungen, Susanne Klengel, Holger Siever, Königshausen & Neumann, 2009, ISBN 3826036875, 9783826036873, p.41 (in tedesco)
  6. ^ CÉSAR, C. M. O Grupo de São Paulo. Lisbona, Portogallo: Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 2000, p. 20.

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Controllo di autoritàVIAF (EN53096509 · ISNI (EN0000 0001 2211 1439 · SBN UBOV886884 · LCCN (ENn84164267 · BNF (FRcb119886870 (data)