Meditazione buddista

«La meditazione deve essere messa in atto di giorno e di notte, mentre lavoriamo e nelle nostre relazioni umane. La meditazione di cui abbiamo bisogno deve portare alla vera estinzione della sofferenza.»

La meditazione buddista è un tipo di meditazione usata nella pratica del buddismo che include ogni metodo che abbia come ultimo fine l'illuminazione. La parola più simile per esprimere questo concetto, nella tradizione buddista, è bhavana o sviluppo mentale. Tradizionalmente si divide in śamatha e vipassana.

Metodi

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I metodi principali della meditazione buddista sono divisi in śamatha (meditazione della tranquillità) e vipassana (meditazione dell'intuito o di profonda visione). Il termine meditazione di visione profonda viene talvolta utilizzato per l'intera meditazione buddista.^[1]

Le meditazioni samatha includono l'anapanasati (coscienza del respiro) e i quattro brahma-viharas dei quali mettā bhāvanā è il più praticato; attraverso essa il praticante ottiene i quattro dhyāna. Le meditazioni vipassana comprendono la contemplazione dell'impermanenza, la pratica dei sei elementi (la contemplazione del corpo e del respiro, della mente e delle sensazioni) e la contemplazione della condizionalità.

Le meditazioni samatha solitamente precedono e preparano per quelle vipassana, a volte possono essere alternate. Normalmente si ritiene che la meditazione vipassana richieda samatha come presupposto, ma non viceversa^[2]. Contemplando l'oggetto della meditazione, il praticante ottiene il sati (consapevolezza) e il samādhi (unione del meditante con l'oggetto), base per l'illuminazione.

Ognuno dei cinque metodi base, in grassetto, è un "antidoto" per uno dei cinque "veleni" mentali.

Tipo di meditazione	Metodo	Neutralizzazione di	Sviluppo di
Śamatha (meditazioni della tranquillità)	anapanasati	distrazione	concentrazione
	mettā bhavana	odio ed attaccamento sentimentale	gentilezza amorevole
	karuna bhavana	crudeltà, peccato sentimentale ed ansia	compassione
	mudita bhavana	risentimento e invidia	gioia compartecipe
	upekkha bhavana	indifferenza e neutralità apatica	equanimità
Vipassana (meditazioni dell'intuito)	contemplazione dell'impermanenza	bramosia	pace interiore, libertà
	pratica dei sei elementi	narcisismo	chiarezza sulla propria natura
	contemplazione della condizionalità	ignoranza	saggezza, compassione

Esistono altri tipi di meditazione, come su temi specifici, o metodi; ad esempio nello Zen/Chán si utilizza la meditazione zhǐguān (giapponese shikan o shikantaza) evolutasi nello zazen (meditazione seduti, concentrati sul respiro e la vacuità); essa è ripresa direttamente dalla Samatha (Zen è la traduzione di dhyāna, gli stati meditativi) e dalla Vipassana (zhi sta per samatha, guan per vipassana). In generale tutte le meditazioni buddiste del Mahayana e del Vajrayana sono evoluzioni di samatha/vipassana praticato oggi nel Theravada, con l'utilizzo aggiuntivo dei mantra o di particolari oggetti di meditazione (es. Yidam).

Note

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^ Introduzione alla meditazione di visione profonda, su santacittarama.altervista.org. URL consultato il 20 luglio 2017 (archiviato dall'url originale il 14 luglio 2017).
^ Corrado Pensa – Vipassana e samatha: le differenze – Zen in the City, su zeninthecity.org. URL consultato il 27 giugno 2023.

Bibliografia

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Matthew Flickstein and Bhante Henepola Gunaratana. (1998) Journey to the Center: A Meditation Workbook. Wisdom Publications. ISBN 0861711416.
Kamalashila (1996), Meditation: The Buddhist Art of Tranquility and Insight, Birmingham: Windhorse Publications, ISBN 1899579052.
Epstein, Mark (1995), Thoughts Without a Thinker: Psychotherapy from a Buddhist Perspective, BasicBooks, ISBN 0465039316.
Friedrichs, Kurt, Ingrid Fischer-Schreiber, Franz-Karl Ehrard, Michel S. Diener (1989), Dictionnaire de la sagesse orientale, trad. Monique Thiollet, Ed. Robert Laffont, ISBN 2-221-05611-6
Amadeo Solé-Leris, 1988,La meditazione buddista,Arnoldo Mondadori Editore, Milano, ISBN 88-04-38467-0
Simionato, Marco (2022), Buddhismo e senso comune. Filosofia della meditazione, Padova University Press, Padova 2022, ISBN 978-88-6938-289-5; Free download. This work is licensed under a Creative Commons Attribution International License(CC BY-NC-ND)