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I Mononoke (物の怪?) sono spiriti vendicativi (onryō), spiriti dei morti (shiryō), spiriti dei viventi (ikiryō), o spiriti della letteratura classica giapponese e del folclore religioso che sono in grado, secondo la tradizione, di impossessarsi di un essere umano e di farlo soffrire, di causare malattie o persino la morte.[1] La parola mononoke viene anche a volte usata per riferirsi agli yōkai o henge ("esseri cangianti").[2]
Introduzione
[modifica | modifica wikitesto]I Mononoke si incontrano spesso nella letteratura del periodo Heian[3]. Un esempio famoso è riportato nel 9° volume del Genji monogatari, Aoi è l'ikiryō di Lady Rokujo, che si è impossessata di Aoi no Ue. Oltre a questo esempio ci sono altre testimonianze riguardanti i Mononoke in racconti come Ōkagami e Masukagami. A quei tempi, quando la conoscenza medica non era ancora pienamente sviluppata, persone come monaci e yamabushi praticavano incantesimi e preghiere contro le malattie causate dai Mononoke, trasferendo temporaneamente lo spirito dal posseduto in una persona definita "yorimashi" (di solito servi, apprendisti, ecc.), e praticando l'esorcismo sul Mononoke per curare la malattia. Testimonianze di questa pratica possono essere trovate in opere come Makura no Sōshi (枕草子?) e Murasaki Shikibu Nikki (紫式部日記?)[4].
Storia
[modifica | modifica wikitesto]Il termine giapponese Mononoke viene dal cinese 物怪, e ci sono testimonianze del termine nella letteratura antica cinese come nelle Memorie di uno storico e nello scritto dal titolo "原鬼" di Han Yu, in quest'ultimo si riporta che «coloro che non hanno voce né forma sono 鬼神 (divinità demoniache). Coloro che non possono avere forma o voce e che non possono essere senza forma o voce, sono 物怪», e perciò il termine cinese 物怪 a quei tempi era considerato un tipo di yōkai che non poteva essere né visto né sentito, probabilmente un fenomeno naturale che le persone non capivano dato il livello di conoscenza dell'epoca.[4]
La prima apparizione del termine nella letteratura giapponese si ha nel Nihon Kōki, e secondo una citazione di questo libro presa dal Nihon Kiryaku dello stesso periodo, c'è la seguente testimonianza: «cinque monaci furono invitati a recitare il Sutra del Diamante. Con un po' di difficoltà, il Jingi-kan si rincuorò. Fu opera di un 物恠»; ci sono altre testimonianze sui mononoke in altri articoli dello stesso anno. Nell'antico linguaggio dell'epoca, la parola "mono" veniva usata per riferirsi agli Oni, spiriti, o Ara-mitama tra le altre cose, o ci si riferiva col termine a cose che non venivano percepite chiaramente come vere, e nel codice Taihō, le epidemie venivano definite come "toki no ke (時気?)", usando la parola "ke" per riferirsi alla "malattia" e quindi "mono no ke" (un "ke" di un "mono") fu usato per riferirsi a malattie causate da questi "mono".
Note
[modifica | modifica wikitesto]- ^ Dry Katsumi, Nihon denki densetsu daijiten, Kadokawa Shoten, 1986, ISBN 978-4-04-031300-9.
- ^ Haruhiko Asakura, Shinwa densetsu jiten, 東京堂, Tōkyō : Tōkyōdo, Shōwa 38, 1963, ISBN 978-4-490-10033-4.
- ^ Nihon dai hyakka zensho - Japan large encyclopedia Volume 23, 小学館, Tōkyō : Shōgakukan, 1988, ISBN 978-4-09-526023-5.
- ^ a b 王朝貴族の病状診断 Oc̄ho kizoku no byōjō shindan, Tokyo, Yoshikawa Kōbunkan, 1975, ISBN 978-4-642-06300-5..
Bibliografia
[modifica | modifica wikitesto]- 朝倉治彦他編, 神話伝説辞典, 東京堂出版, 1963, ISBN 978-4-490-10033-4.
- 池田彌三郎, 日本の幽霊, 中公文庫, 中央公論社, 1978 [1959], ISBN 978-4-12-200127-5.
- 大藤時彦他, 日本大百科全書, a cura di 相賀徹夫編, vol. 23, 小学館, 1988, ISBN 978-4-09-526023-5.
- 小林茂美他, 日本伝奇伝説大事典, a cura di 乾克己他編, 角川書店, 1986, ISBN 978-4-04-031300-9.
- 多田克己, 幻想世界の住人たち, Truth In Fantasy, IV, 新紀元社, 1990, ISBN 978-4-915146-44-2.
- 服部敏良titolo=王朝貴族の病状診断, 歴史文化セレクション, 吉川弘文館, 2006 [1975], ISBN 978-4-642-06300-5.
Voci correlate
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