Joel Teitelbaum (in ebraico יואל טייטלבוים‎^?; Sighetu Marmației, 13 gennaio 1887 – Kiryas Joel, 19 agosto 1979) è stato un rabbino e mistico ungherese, ebreo naturalizzato statunitense^[1].

Noto come Reb Yoelish o Rav (o Rebbe) Satmar, è stato un Rebbe (capo spirituale, in questo contesto)^[2] e studioso chassidico Ungherese e Talmudista, fondatore dello Chassidismo Satmarer (Satmar) (ebraico חסידות סאטמאר). Il suo approccio all'ebraismo ha portato ad una rinascita della comunità chassidica ungherese, composta da molti ungheresi della Transilvania e da sopravvissuti ebrei all'Olocausto e dei loro discendenti.

Al di fuori della comunità Satmar chassidica, Teitelbaum è probabilmente più conosciuto ai molti per la sua opposizione ad ogni forma di politica moderna sionista e per le sue dichiarazioni controverse in cui accusava i sionisti per la morte di sei milioni di ebrei durante l'Olocausto.^[3]

Durante l'Olocausto Teitelbaum e sua moglie si salvarono nel 1944, scappando dalla Transilvania controllata dai nazisti grazie ad un accordo tra un funzionario sionista ungherese, Rudolf Kastner, e un emissario di Adolf Eichmann. Il "treno di Kastner", inizialmente dirottato dai tedeschi verso il campo di concentramento di Bergen-Belsen, alla fine raggiunse la Svizzera coi Teitelbaum a bordo. La coppia si stabilì poi definitivamente negli Stati Uniti presso il villaggio chassidico di Kiryas Joel nella Contea di Orange (New York).

Le opere di Teitelbaum includono raccolte di responsa e novelae (contributi specialistici ai dibattiti sul Talmud) intitolati Divrei Yoel e Al HaGeulah V'Al HaTemurah, quest'ultimo scritto con l'assistenza del rabbino Rabbi N.Y. Meisels. Teitelbaum ha anche scritto una breve introduzione al trattato talmudico Shabbos per i tipi di un editore rumeno durante l'Olocausto. La sua trattazione afferma la convinzione che il Sionismo sia proibito dall'Halakha ("Legge Ebraica") - l'opera è intitolata VaYoel Moshe. Esistono anche raccolte di suoi discorsi, intitolate Hidushei Torah MHR"I Teitelbaum.

• Vayoel Moshe (1958)
• Al HaGeulah VeAl HaTemurah (1967)
• Divrei Yoel
• Dibros Kodesh

• Farbstein, Esther, "Sermons Speak History: Rabbinic Dilemmas in Internment between Metz and Auschwitz" Archiviato il 15 aprile 2013 in Archive.is.. Modern Judaism, maggio 2007 (EN)
• Meisels, Dovid. The Rebbe. The extraordinary life and worldview of Rabbeinu Yoel Teitelbaum, the Satmar Rebbe. Israel Book Shop, Lakewood, New Jersey, 2010. ISBN 978-1-60091-130-9 (EN)
• Weisshaus, Yechezkel Yossef. The Rebbe. A Glimpse into the Daily Life of the Satmar Rebbe Rabbeinu Yoel Teitelbaum. Trad (EN) di Mechon Lev Avos da Sefer Eidis B'Yosef di Rabbi Yechezkel Yosef Weisshaus. Machon Lev Avos.Israel Book Shop, Lakewood, New Jersey, 2008. ISBN 978-1-60091-063-0 (EN)
• Colafato, Michele. Maestri. Leadership spirituali: vie, modelli, metodi, Franco Angeli, 2006 [1] (IT)

• Chassidismo
• Dio (ebraismo)
• Haredi
• Manifestazione di Dio
• Problema del male
• Teologia dell'Olocausto

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Joel Teitelbaum

• Biografia a OU.org
• "My Neighbor, My Father, The Rebbe", su tzemachdovid.org. URL consultato il 1º marzo 2012 (archiviato dall'url originale il 7 giugno 2008).
• Nadler, Allan, "The Riddle of the Satmar". Jewish Ideas Daily, 17/02/2011
• Yalkut Hishbati Eschem, rebbi Joel Teitelbaum

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