Codice Faenza 117 manoscritto
Intavolatura di Non ara may pieta questa mia dona (Francesco Landini)
Opera	Ars nova XIV secolo
Autore	Johannes Godendach
Epoca	Prima metà XV secolo
Lingua	latino medievale
Provenienza	Monastero carmelitano di Ferrara
Pagine	n. 194
Fogli	n. 97
Ubicazione	Biblioteca Manfrediana di Faenza
Manuale

Il Codice Faenza 117 (I-FZc117)^[1], conosciuto anche come Codex Bonadies, è un codice musicale membranaceo composito, copiato in periodi diversi nel corso del XV secolo, contenente una delle più antiche raccolte di musica per organo esistenti. Il codice è uno dei principali monumenti della musica strumentale tardogotica. È conservato, sotto la collocazione Ms. 117, presso la Biblioteca Comunale Manfrediana di Faenza.

Lo strato originario del manoscritto, di copista anonimo e databile al secondo decennio del XV secolo, contiene intavolature senza testo di composizioni musicali italiane e francesi del XIV e dell'inizio del XV secolo. Lo strato successivo è autografo del frate carmelitano Johannes Bonadies, musicologo e compositore, che tra il 1473 e il 1474^[2] utilizzò i fogli vuoti, aggiungendo alcuni trattati di teoria musicale con esempi pratici e altre intavolature di composizioni della seconda metà del XV secolo.

Di origine fiamminga, Bonadies (al secolo Johannes Godendach) fu un frate carmelitano, teorico e compositore, vissuto in Italia nella seconda metà del Quattrocento.
Scarse sono le notizie biografiche raccolte dagli storici^[3]: tra l'ottobre e il novembre 1473 risiedette nel convento carmelitano di Mantova (e forse in quello di Padova), mentre nel settembre 1474 fu presente nel convento di Reggio Emilia. Fu maestro del celebre Franchino Gaffurio.

Musico-cantore, si occupava di concertare, dirigere e cantare nelle Sante Messe presso diverse chiese e conventi. Negli intervalli di tempo libero fu attento compilatore del codice legato al suo nome, in cui trascrisse «quanto di buono gli capitava fra mano dei compositori e dei teorici più reputati»^[4].

Attorno al 1473 entrò in possesso di alcuni fascicoli parzialmente utilizzati da un copista della fine del Trecento. Riempì le pagine vuote copiando di suo pugno alcuni trattati musicali di importanti compositori, sia contemporanei che del passato.

A partire dagli anni 1990 è stato analizzato utilizzando la tecnologia a raggi ultravioletti, consentendo agli studiosi di far luce sui punti controversi e di individuare contenuti sconosciuti. Successivamente è stata effettuata una riproduzione digitale ad alta definizione.

Il codice fu copiato presso il Monastero di San Paolo, a Ferrara, un convento dell'Ordine Carmelitano. Dall'epoca di Bonadies fino agli anni 1860 il codice appartenne ai monaci ferraresi^[3].

Nell'anno 1753 venne trascritto da Padre Giovanni Battista Martini. Nella seconda metà del XIX si persero le tracce del manoscritto. Fu ritrovato nel 1939 dal musicologo Gino Roncaglia mentre redigeva un inventario della Biblioteca Manfrediana di Faenza alla fine degli anni 1930.

Il Codice di Faenza ha un formato di cm 24,4 × 17,5 e si compone di 98 carte di pergamena, di cui la prima e l'ultima aggiunte per fungere da copertine, ed è intitolato Regulae cantus^[3]. Il foglio 12 fu asportato ab antiquo e rimpiazzato con un altro foglio non pertinente, lasciato bianco; i fogli 1r/v, 27r, 32v, 33r/v, 58v, 59r, 61v, 98v sono vuoti.

Il manoscritto contiene le trascrizioni strumentali di note composizioni vocali del repertorio italiano e francese del XIV secolo. Il repertorio è composto in particolare da 52 intavolature a due voci, dette diminuzioni, e altri dieci brani vocali a tre o quattro voci: 4 Kyrie, 1 Gloria, 1 Sanctus e 5 Magnificat. Gli autori dei brani vocali sono famosi compositori del XIV secolo, di cui vengono identificati sei nomi:

• Jacopo da Bologna (5 pezzi);
• Guillaume de Machaut (3);
• Francesco Landini (2);
• John Hothby (11 pezzi, il compositore preferito di Bonadies);
• Johannes de Erfordia (6);
• Bernhard Ycart (5). Una composizione è attribuibile con certezza a Bonadies: un breve Kyrie-Christe-Kyrie a due voci. Alcune composizioni sono anonime.^[3].

Sebbene la maggior parte dei brani appartengano alla musica profana, figurano anche tematiche religiose, come un adattamento della Missa Cunctipontens genitor Deus.

I fogli 62 e 26r contengono un palinsesto di un'opera sconosciuta, cancellata e scritta da Johannes Bonadies nel 1474. I fogli del manoscritto appaiono annotati a matita, in fondo alla pagina di destra (intervento di Dragan Plamenac, effettuato in occasione del riordino dei fascicoli nel 1959). La rilegatura risale al 1958.

In alcuni casi la parte vocale è andata perduta e tutto ciò che rimane è l'accompagnamento per tastiera contenuto nel Codice faentino. Alcune versioni strumentali sono simili alle versioni vocali; tuttavia in altri brani, sebbene la voce del tenore sia simile, il trattamento riservato alle altre voci (contratenor, duplum, triplum), dà l'impressione di una nuova composizione. La musica è composta su un sistema di sei righe tracciate in rosso. In linea generale, il codice può essere suddiviso in due parti, entrambe concluse da un Benedicamus Domino: nella prima (cc. 2r-58r) risultano predominanti i brani di origine francese, nella seconda (cc. 68r-97v) quelli di derivazione italiana^[3].

Il manoscritto reca una doppia numerazione, a penna di antica grafia per pagine e a matita di grafia moderna per carte. Contiene al suo interno anche dei trattati musicali^[3].

Secondo la ricostruzione di Gino Roncaglia e dei contributi successivi, oggi si ritiene che Bonadies abbia scritto di suo pugno i trattati e le composizioni in notazione bianca, mentre il resto sarebbe da attribuire a un copista di professione.

Lo strato originario del codice (strato A) contiene intavolature di composizioni musicali senza testo e occupa le carte: 2r-5r, 36r-58r, 68r-83v, 88r-97v, per un totale di 104 pagine.

Lo strato successivo del codice (strato B), di mano di Johannes Bonadies, contiene anche dei trattati tre-quattrocenteschi di teoria musicale.

• 
  De tout flors, intavolatura (foglio 37v)
• 
  Constantia, intavolatura (foglio 41v)
• 
  Soto l'imperio del posente prinçe, intavolatura (foglio 68)
• 
  Io me son uno che per le frasche, intavolatura (foglio 77)
• 
  Bel fiore dança, intavolatura (foglio 80)

• The Codex Faenza 117. Instrumental polyphony in late Medieval Italy, Libreria musicale italiana (2013); ristampa anastatica con un volume di introduzione critica.

• Paola Ciarlantini, GODENDACH (Bonadies), Johannes, in Dizionario biografico degli italiani, vol. 57, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2001.
• Oscar Mischiati, Indice descrittivo del manoscritto 117 della Biblioteca comunale di Faenza (PDF), in L'organo. Rivista di cultura organaria e organistica, vol. 20, 1982 (ma 1986 nell'estratto), pp. 3-35, ISSN 0474-6376 (WC · ACNP).
• Gino Roncaglia, “Intorno ad un codice di J. Bonadies”, in Atti e memorie della R. Accademia di scienze, lettere ed arti di Modena, s. 5, IV (1939), pp. 31-43.

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