Utente:Lord Ruffy98/Cabili

Cabili ⵉⵇⴱⴰⵢⵍⵉⵢⵏ Iqvayliyen Kabyles
Luogo d'origine	Cabilia
Popolazione	ca. 6 million[1][2]
Lingua	Lingua cabila
Distribuzione
Algeria ca. 6 million[1][2]  Francia  Canada
Manuale

Il popolo Cabilo( Kabyle </link> o Leqbayel o Iqbayliyen , </link> , in arabo القبائل‎^?, al-qabā'il </link> ) ^{[3] [4]} sono un gruppo etnico berbero indigeno della Cabilia, nel nord dell'Algeria, diffuso sui monti dell'Atlante, ad est di Algeri. Rappresentano la più grande popolazione berbera dell'Algeria e la seconda più grande del Nord Africa.

Molti dei Cabili sono emigrati dall'Algeria, influenzati da fattori quali la guerra civile algerina^[5], la repressione culturale da parte del governo centrale algerino^[6] ed il declino industriale generale. La diaspora ha portato i Cabili a vivere in numerosi Paesi. Grandi popolazioni di Cabili si stabilirono in Francia, in Canada (principalmente nel Québec ) e negli Stati Uniti.

I Cabili parlano la lingua cabila o taqbaylit, una delle varie lingue berbere.

La parola 'Cabilia' (Cabilia: Iqbayliyen) è un esonimo e una distorsione della parola araba qaba'il (قبائل), che significa 'tribù' o 'accettare', che dopo la conquista musulmana fu usata per le persone che accettavano la parola del Corano^[7]. Il termine qaba'il è stato utilizzato, ed è ancora in parte utilizzato, da vari popoli in Algeria per riferirsi a varie tribù che vivono in montagna, tra cui il popolo dei Kabyli. ^{[7] [8]}

Il termine usato specificamente per i Cabili era "Zwawa" ("Izwawen" in cabilo, "زواوة" in arabo). Questa denominazione è stata utilizzata fin dall'epoca medievale per le tribù della Grande Cabilia, ed è presente in importanti opere etnografiche medievali come quella di Ibn Khaldun . ^{[9] [10]} Dopo la conquista francese, i francesi spesso confondevano i termini "arabi" e "cabili", a causa dell'uso diffuso di quest'ultimo in tutto il Paese. Sebbene inizialmente i francesi usassero il termine Kabyle per riferirsi a tutti i berberi, in seguito venne specificato per indicare solo il popolo moderno dei Cabili durante l'era coloniale, ^[7] tuttavia, Zwawa è ancora il termine più usato per i Kabyle in aree come l'Algeria occidentale. ^[11]

I Cabili furono uno dei pochi popoli del Nord Africa che rimasero indipendenti durante i successivi governi dei Cartaginesi, dei Romani, dei Vandali, dei Bizantini e dei Turchi Ottomani. ^{[12] [13] [14] [15] [16]} Anche dopo la conquista araba del Nord Africa, il popolo dei Cabili mantenne il possesso delle loro montagne. ^{[17] [18] [16]}

Tra il 902 e il 909, dopo essersi convertiti all'ismailismo e conquistati dalla propaganda di Abu Abdallah, ^[19] i berberi Kutama della Piccola Cabilia contribuirono alla fondazione del califfato fatimide, il cui appoggio alla conquista dell'Ifriqiya ^[20] portò alla creazione del califfato, ^{[21] [22] [23] [24] [25]} sebbene la dinastia fatimide regnante fosse araba . Dopo la conquista dell'Ifriqiya i Fatimidi conquistarono il regno dei Rustamidi sulla strada per Sijilmasa che poi conquistarono brevemente e dove Abdullāh al-Mahdī Billah, che a quel tempo era imprigionato, fu poi liberato e poi accettato come Imam del movimento e insediato come Califfo, diventando il primo Califfo e il fondatore della dinastia regnante. ^{[26] [27] [28]} Lo storico Heinz Halm descrive il primo stato fatimide come "un'egemonia dei berberi Kutama e Sanhaja sul Maghrib orientale e centrale" e il Prof. Dr. Loimeier afferma che le ribellioni contro i fatimidi si esprimevano anche attraverso la protesta e l'opposizione al governo Kutama. ^{[29] [30]} L'indebolimento degli Abbasidi permise al potere dei Fatimidi-Kutama di espandersi rapidamente e nel 959 Ziri ibn Manad, Jawhar il siciliano e un esercito Kutama conquistarono Fez e Sigilmassa in Marocco. ^{[31] [30]} Durante il regno di al-Aziz Billah, il ruolo dei Kutama nell'esercito fatimide fu notevolmente indebolito poiché egli ridusse significativamente le loro dimensioni nell'esercito e incluse nuovi gruppi socio-militari. ^[32] Nel 969, sotto il comando di Jawhar, le truppe fatimidi Kutama conquistarono l'Egitto dagli Ikhsididi, il generale Ja'far ibn Fallah fu determinante in questo successo: guidò le truppe che attraversarono il fiume Nilo e, secondo al-Maqrizi, catturò le barche utilizzate per farlo da una flotta inviata dai lealisti Ikhshididi dal Basso Egitto. ^[33] Il generale Ja'far invase poi la Palestina e conquistò Ramla, la capitale, poi conquistò Damasco e si fece padrone della città e poi si spostò a nord e conquistò Tripoli . ^{[34] [35]} Fu in questo periodo che il Califfato Fatimide raggiunse il suo apice territoriale di 4.100.000 km ² . ^[36]

La dinastia ziride era una famiglia di berberi Sanhadja originari delle montagne della Cabilia. ^[37] Durante il loro regno, stabilirono il loro dominio su tutto il Maghreb e anche su alcune parti dell'Andalusia . Ebbero anche la sovranità sull'Emirato di Sicilia attraverso gli emiri Kalbiti e in seguito assassinarono il sovrano e presero il controllo dell'isola. ^[38] Quando l'Emirato di Sicilia fu diviso in taifa separate, Ayyub Ibn Tamim entrò in Sicilia e unì tutte le taifa sotto il suo governo finché non lasciò l'isola.

Gli Hammadidi salirono al potere dopo aver dichiarato la loro indipendenza dagli Ziridi. Riuscirono a conquistare territori in tutta la regione del Maghreb, catturando e possedendo territori significativi come: Algeri, Béjaïa, Tripoli, Sfax, Susa, Fez, Ouargla e Sigilmassa . ^{[39] [40] [41]} A sud della Tunisia, possedevano anche un certo numero di oasi che erano il capolinea delle rotte commerciali transahariane^[42].

Questi due regni cabili riuscirono a mantenere la loro indipendenza e parteciparono a battaglie importanti al fianco della reggenza di Algeri, come la campagna di Tlemcen e la conquista di Fez . All'inizio del XVI secolo il sultano Abdelaziz dei Beni Abbes riuscì a sconfiggere gli Ottomani più volte, in particolare nella prima battaglia di Kalaa dei Beni Abbes .

Durante il periodo di dominio dell'Impero ottomano nel Nord Africa, i Cabili erano relativamente indipendenti dal controllo esterno. Vissero principalmente in tre regni diversi: il regno di Kuku, il regno di Ait Abbas e il principato di Aït Jubar. ^[43] La Cabilia fu l'ultima parte dell'Algeria settentrionale ad essere colonizzata dai francesi durante gli anni 1854-1857, nonostante la vigorosa resistenza. ^[44] Leader come Lalla Fatma N'Soumer continuarono la resistenza fino alla ribellione di Mokrani nel 1871.

I coloni francesi inventarono il mito dei Cabili nel XIX secolo, che affermava che il popolo dei Cabili era più predisposto degli arabi ad assimilarsi nella "civiltà francese". Lacoste spiegò che "trasformare gli arabi in invasori era un modo per legittimare la presenza francese". ^[45]

I villaggi cabili erano governati attraverso un'amministrazione indiretta basata sulla conservazione delle istituzioni politiche tradizionali cabile come le assemblee del villaggio (djemaas), questa istituzione svolgeva un ruolo centrale nell'autogoverno cabilo. ^[44] Le djemaas avrebbero risolto le controversie tra gli abitanti del villaggio e avrebbero emanato le regole del diritto consuetudinario. ^[44] I funzionari francesi confiscarono molte terre alle tribù più recalcitranti e le concessero ai coloni, che divennero noti come pieds-noirs. Durante questo periodo, i francesi eseguirono molti arresti e deportarono i resistenti, principalmente in Nuova Caledonia, nel Pacifico meridionale . A causa della colonizzazione francese, molti Cabili emigrarono in altre zone all'interno e all'esterno dell'Algeria. ^[46] Col tempo, anche i lavoratori immigrati cominciarono ad andare in Francia.

Negli anni '20, i lavoratori algerini immigrati in Francia organizzarono il primo partito per promuovere l'indipendenza dell'Algeria. Messali Hadj, Imache Amar, Si Djilani Mohammed e Belkacem Radjef si guadagnarono rapidamente un forte seguito in Francia e Algeria negli anni '30. Formarono militanti che divennero fondamentali nella lotta per l'indipendenza dell'Algeria. Questa pratica si diffuse molto dopo la seconda guerra mondiale.

Da quando l'Algeria ha ottenuto l'indipendenza nel 1962, si sono verificate diverse tensioni tra la Cabilia e il governo centrale. Nel luglio 1962, il FLN (Fronte di Liberazione Nazionale) fu diviso anziché unito. In effetti, molti attori che avevano contribuito all'indipendenza volevano una quota di potere, ma l' ALN (Esercito di liberazione nazionale), diretto da Houari Boumédiène, a cui si univa Ahmed Ben Bella, aveva la meglio grazie alle sue forze militari. </link>^{[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (May 2019)">citazione necessaria</span> ]}

Nel 1963 il partito FFS di Hocine Aït Ahmed contestò l'autorità del FLN, che si era promosso come unico partito della nazione. Aït Ahmed e altri consideravano autoritario il governo centrale guidato da Ben Bella, e il 3 settembre 1963, il FFS (Fronte delle Forze Socialiste) fu creato da Hocine Aït Ahmed . ^[47] Questo partito raggruppava gli oppositori del regime allora in carica e, pochi giorni dopo la sua proclamazione, Ben Bella inviò l'esercito in Cabilia per reprimere l'insurrezione. Il colonnello Mohand Oulhadj prese parte anche alla FFS e al Maquis perché riteneva che i mujaheddin non fossero trattati come avrebbero dovuto. All'inizio, la FFS voleva negoziare con il governo, ma poiché non si raggiunse alcun accordo, i maquis presero le armi e giurarono di non rinunciarvi finché non fossero stati rispettati i principi democratici e la giustizia non fosse parte del sistema. Ma dopo la defezione di Mohand Oulhadj, Aït Ahmed riuscì a malapena a sostenere il movimento e, dopo il congresso del FLN del 16 aprile 1964, che rafforzò la legittimità del governo, fu arrestato nell'ottobre 1964. Di conseguenza, l'insurrezione del 1965 fallì perché venne duramente repressa dalle forze dell'ALN, guidate da Houari Boumédiène. Nel 1965 Aït Ahmed venne condannato a morte, ma in seguito venne graziato da Ben Bella. Tra i maquis si contarono circa 400 morti. ^[47]

Nel 1980, i dimostranti organizzarono diverse manifestazioni durate diversi mesi in Cabilia, chiedendo il riconoscimento del berbero come lingua ufficiale; questo periodo è stato chiamato la Primavera berbera . Nel 1994-1995, i Cabili portarono avanti un boicottaggio scolastico, denominato "sciopero dello zaino". Nel giugno e luglio del 1998 protestarono, dando vita a episodi di violenza, dopo l'assassinio del cantante Matoub Lounès e l'approvazione di una legge che imponeva l'uso della lingua araba in tutti i campi.

Dalla primavera berbera del 1980, la popolazione indigena è stata attiva in prima linea nella lotta per il riconoscimento ufficiale delle lingue berbere in Algeria. Questo processo di riconoscimento è avanzato lentamente fino ad arrivare ad un primo risultato nel 2002:quando la lingua berbera è stata resa lingua nazionale; nel 2016 è stata resa lingua ufficiale della nazione algerina.

Nei mesi successivi all'aprile 2001 (chiamati la Primavera Nera ), si verificarono gravi rivolte tra i Cabili in seguito all'uccisione di Masinissa Guermah, una giovane cabilia, da parte dei gendarmi. Nello stesso periodo, l'attivismo organizzato diede vita agli Arouch e ai consigli locali neo-tradizionali. Le proteste si sono gradualmente attenuate dopo che i Cabili hanno ottenuto alcune concessioni dal presidente Abdelaziz Bouteflika .

Il 6 gennaio 2016, il tamazight è stato ufficialmente riconosciuto nella costituzione algerina come lingua ufficiale, al pari dell'arabo. ^[48]

La geografia della regione della Cabilia ha avuto un ruolo importante nella storia del popolo. Il difficile paesaggio montuoso delle province di Tizi Ouzou e Bejaia fungeva da rifugio in cui la maggior parte della popolazione della Cabilia si rifugiava quando era sotto pressione o sotto occupazione. Sono riusciti a preservare il loro patrimonio culturale nonostante l'isolamento da altre influenze culturali.

La zona sostenne le dinastie locali (Numidia, Fatimidi nel periodo Kutama, Ziridi, Hammadidi e Hafsidi di Bejaïa) o il nazionalismo algerino moderno e la guerra d'indipendenza. La regione fu ripetutamente occupata da vari conquistatori. Romani e Bizantini controllavano la strada principale e la valle durante il periodo dell'antichità ed evitavano le montagne (Mont Ferratus)^[49]. Durante la diffusione dell'Islam, gli arabi controllavano le pianure ma non tutte le campagne (erano chiamati el aadua : nemici dai Cabili)^[50].

La Reggenza di Algeri, sotto l'influenza ottomana, cercò di esercitare un'influenza indiretta sul popolo (tribù makhzen di Amraoua e marabout). ^[51]

I francesi conquistarono gradualmente e totalmente la regione e istituirono un'amministrazione diretta.

Le province algerine con significative popolazioni di lingua cabila includono Tizi Ouzou, Béjaïa e Bouira, dove sono la maggioranza, così come Boumerdes, Setif, Bordj Bou Arreridj e Jijel . Ad Algeri è presente anche una consistente popolazione cabila, che costituisce più della metà della popolazione della capitale.

La regione della Cabilia è chiamata Al Qabayel ("tribù") dalla popolazione di lingua araba e Kabylie in francese. I suoi abitanti indigeni la chiamano Tamurt Idurar ("Terra delle montagne") o Tamurt n Iqbayliyen / Tamurt n Iqbayliyen ("Terra della Cabilia"). Fa parte della catena montuosa dell'Atlante e si trova ai margini del Mediterraneo.

La cultura Kabyle è una componente della cultura algerina, nordafricana e mediterranea. La specificità linguistica della regione è illustrata in particolare dalle sue tradizioni, dalla sua musica e dal suo folklore.

La lingua cabila chiamata nativamente taqbaylit, testualmente "la lingua cabila" (ⵜⴰⵇⵀⴰⵢⵍⵉⵜ) (Tifnaɣ tradizionale ⵜⵈⵀⵉⵍⵜ) o tazwawt (ⵜⴰⵣⵡⴰⵡⵜ) (Tifinaɣ tradizionale ⵜⵣ ⵓⵓⵜ) fa parte di quelle che sono le lingue berbere che presentano diverse varianti. Il nome indigeno significa anche, nella semantica cabila, in generale, il riferimento ad un sistema di valori ancestrali (codice d'onore), non contraddittori con lo spirito del clan (çof), che regolano e gestiscono vita collettiva su scala di villaggio, tribù o confederazione.

Il gruppo etnico dei Cabili parla il Cabilia, una lingua berbera della famiglia afroasiatica . È la lingua berbera più diffusa in Algeria. ^[52] Era parlato da 3 milioni di persone nel 2004 ^[53] e ha un significativo substrato arabo, francese, latino, greco, fenicio e punico, con prestiti arabi che rappresentano dal 22,7% al 46% ^[54] del vocabolario totale cabilo, con molte stime che lo collocano a circa il 35%. ^[55] Molti Cabili parlano anche l'arabo algerino e il francese .

Nei primi secoli della loro storia, i Cabili utilizzavano il sistema di scrittura libico-berbero (antenato dell'attuale Tifinagh). A partire dall'inizio del XIX secolo, sotto l'influenza francese, gli intellettuali cabili cominciarono a utilizzare la scrittura latina . È la base del moderno alfabeto latino berbero .

Dopo l' indipendenza dell'Algeria, alcuni attivisti cabili tentarono di far rivivere l'antico alfabeto Tifinagh. Questa nuova versione del Tifinagh è stata chiamata Neo-Tifinagh, ma il suo utilizzo rimane limitato. Ad oggi vi sono tre sistemi di scrittura berbera: il latino-berbero, l'arabo-berbero ed il Tifinagh.

Il popolo dei Cabili è in maggioranza musulmano, con una piccola minoranza cristiana^[56]. Esistono numerose Zawaya in tutta la regione; la Rahmaniyya è la più prolifica.

I cattolici di origine cabila vivono generalmente in Francia. Negli ultimi tempi la comunità protestante ha avuto una crescita significativa, in particolare tra le confessioni evangeliche^[57].

Il popolo Cabilo ha una ricca storia di letteratura orale, come l'asefru, eseguita da imusnawen^[58].

L'economia tradizionale della zona si basa sull'arboricoltura ( frutteti e ulivi ) e sull'artigianato ( arazzi o ceramiche ) in analogia alle popolazioni mediterranee. L'agricoltura di montagna e di collina sta progressivamente cedendo il passo all'industria locale (tessile e agroalimentare). A metà del XX secolo, grazie all'influenza e ai finanziamenti della diaspora cabila, in questa regione si svilupparono numerose industrie. È diventata la seconda regione industriale più importante del paese dopo Algeri. </link>^{[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (September 2012)">citazione necessaria</span> ]}

I Cabili sono stati accaniti attivisti nel promuovere la causa dell'identità berbera ( amazigh ). Il movimento è formato da tre gruppi: i Cabili che si identificano come parte di una nazione berbera più ampia ( i Berberisti ); coloro che si identificano come parte della nazione algerina (noti come "algeriani", alcuni considerano l'Algeria una nazione essenzialmente berbera); e coloro che considerano la Cabilia una nazione distinta, separata (ma affine) dagli altri popoli berberi (noti come Cabilisti ).

• In Cabilia dominano due partiti politici, che hanno lì la loro principale base di sostegno: il Fronte delle Forze Socialiste (FFS), guidato da Ali Laskri che ha sostituito Hocine Aït Ahmed, ^[59] e il Raggruppamento per la Cultura e la Democrazia (RCD), guidato da Mohcine Belabbès che ha sostituito Saïd Sadi . ^[60] Entrambi i partiti sono laicisti, berberisti e algerini .
• Gli Arouch nacquero durante la Primavera Nera del 2001 come rinascita dell'assemblea del villaggio, una tradizionale forma di organizzazione democratica della Cabilia. Gli Arouch condividono più o meno le stesse idee politiche dell'FFS e dell'RCD.
• Durante la Primavera nera nacque anche il Movimento per l'autonomia della Cabilia (MAK), che rivendicava il diritto all'autonomia regionale della Cabilia. Il 21 aprile 2010, il MAK proclamò un Governo provvisorio di Cabilia in esilio (ANAVAD). Ferhat Mehenni è stato eletto presidente dal Consiglio nazionale del MAK. ^[61] Nel 2013, il MAK è diventato ufficialmente un movimento indipendentista e ha cambiato nome in Movimento per l'autodeterminazione della Cabilia. In particolare questo partito viene considerato un'organizzazione terroristica da parte del governo algerino^[62].

Per ragioni storiche ed economiche, molti Cabili sono emigrati in Francia, sia per lavoro che per sfuggire alle persecuzioni politiche. Ora contano circa 1 milione di persone^[63][64]. Alcuni personaggi illustri della Francia sono di discendenza totale o parziale dalla Cabila.

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• Ha detto Sadi

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• Il signor Youssef Saad
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• Taos Amrouche
• Tahar Djaout
• Nabile Farès
• Mouloud Feraoun
• Mustapha Ourrad
• Si Mohand
• Salem Zenia

• Elenco dei Kabyle
• Foresta di Ain Taya

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