Discussione:Giuda Iscariota

Cosa c'entra il film Dracula con le interpretazioni moderne? Si interpreta una figura storica o la fantasia degli sceneggiatori? --Franmau (msg) 15:31, 5 apr 2010 (CEST)[rispondi]

Molto della voce deriva dalle tradizioni devozionali che esprimono i desideri dei fedeli tipo che si sia suicidato o pentito o punito da Dio o altro da Tornielli ad altri. Questa non è storia. Idem per storielle simili della Bibbia compresa la sciocchezza dell' indicare un personaggio pubblico come Gesù o della persecuzione attuata dopo mille e mille volte che stava tra la folla o della malevolenza che sarebbe stato un corrotto.

Ad esempio sappiamo che Simon mago era un rivale e che al massimo avrà chiesto di pagare per essere battezzato per provocazione e sfida. E' perciò tutto piuttosto fazioso.

arrivo a delle considerazioni compatibili con quello che dice il testo integrale del vangelo di giuda attraverso un percorso di analisi matematica e fisica. Utile ed ultimo il libro di Roger Penrose "la strada che porta alla realtà". Il paradosso della misurazione, la meccanica quantistica e il principio di indeterminazione..l'incoerenza dell'entaglement delle particelle, il mistero dei fasci di luce tra il pannello a fessure parallele ed altre anomalie fisiche e matematiche sono (sarebbero) alcuni dei "bug" di sistema che rivelerebbero la trama costruttiva del sistema di simulazione in cui usufruiamo della percezione.

Chiedo a un esperto di filosofia di verificare il contenuto del paragrofo "questioni teologiche". --fra_dimo - scrivimi 21:33, nov 5, 2005 (CET)

Se devo dirti la verità questo paragrafo non mi sembra ben scritto; c'è molto di diverso dalla sua versione in Inglese, probabilmente fra qualche tempo me ne occuperò. ]]Snake664 01:15, 05 feb 2007 (CET)[rispondi]

Premetto il mio convincimento che il semplicemente credere in una religione è già di per sè qualificante come massima espressione di ignoranza e timore di vivere pensando non altro che alla morte. E' scontato che le religioni sono generate dall'uomo colto che ha saputo gestire il terrore della morte della moltitudine ignorante. E' evidente che gli scritti degli uomini siano poi stati copiati e tradotti centinaia di volte (copisti, scribi e clericali in seguito) e la stampa soggiunse in aiuto almeno 15 secoli più tardi, se pensiamo agli scritti cristiani, egualmente evidente è la somma di revisioni ed errori durante le copiature. Aggiustamenti e precisazioni. Tutto, dal principio di indeterminazione, all'aforisma della metrica, in cui data l'impossibilità di misurare unità giammai indivisibili, è pressochè dimostrare il moto fisico. La scienza stessa si perde in matematica e in fisica nell'imponderabilità di certe evidenze, necessarie esclusivamente a giustificare l'ingiustificabile...non esiste la materia, non esiste un piano fisico delimitabile, la cognizione umana rifugge dal ragionamento sull'infinito. Ma è ovvio che questa è una realtà di semplice percezione, non deve rispondere a necessità materiali e fisiche. L'ingnoranza è necessaria al mantenimento dell'ordine sociale, e la religione è il miglior strumento...dio non esiste, l'anima non esiste, la morte è inevitabile e probabilmente inutile. E' doloroso dirlo e leggerlo, ma l'evidenza oggettiva non riferisce altro. Beograd52@ahoo.com alex.

Scusi Alex le sue riflessioni avranno anche senso ma che c' entrano con la redazione della voce? Vada nel forum dell' Uaar...

Ho il sospetto che le il testo delle canzoni non possa essere riportato per problemi di copyright --Riccardo 08:33, 16 set 2006 (CEST)[rispondi]

Concordo, vado a segnalare la cosa... --Sogeking l'isola dei cecchini 23:01, 27 feb 2007 (CET)[rispondi]

Ho rimosso le canzoni di cui sopra e pulito la cronologia; le versioni mancanti sono:

#  00:44, 18 feb 2007 . . TekBot (Discussione | contributi | blocca) (Interwiki - Aggiungo: sl:Juda Iškarijot)
# 11:40, 14 feb 2007 . . Franco56 (Discussione | contributi | blocca) (Visione cristiana tradizionale)
# 11:36, 14 feb 2007 . . Franco56 (Discussione | contributi | blocca) (inserimento note)
# 11:35, 14 feb 2007 . . Franco56 (Discussione | contributi | blocca) (Visione cristiana tradizionale)
# 11:29, 14 feb 2007 . . Franco56 (Discussione | contributi | blocca) (Visione cristiana tradizionale)
# 00:28, 14 feb 2007 . . 87.6.168.9 (Discussione | blocca)
# 13:06, 6 feb 2007 . . Gralich (Discussione | contributi | blocca) (Bibliografia)
# 19:34, 4 feb 2007 . . Gralich (Discussione | contributi | blocca) (Bibliografia)
# 17:19, 3 feb 2007 . . Sbisolo (Discussione | contributi | blocca) (Giuda nell'arte e nella letteratura - corretto wikilink)
# 20:37, 24 gen 2007 . . Alfiobot (Discussione | contributi | blocca) (Bot: Sostituzione automatica (-<br> +<br/>))
# 13:42, 20 gen 2007 . . Alfiobot (Discussione | contributi | blocca) (Bot: Sostituzione automatica (-[[Image: +[[Immagine:))
# 12:01, 20 gen 2007 . . Alfiobot (Discussione | contributi | blocca) (Bot: Sostituzione automatica (-[[image: +[[Immagine:))
# 17:22, 19 gen 2007 . . Rollopack (Discussione | contributi | blocca) (Questioni filosofiche)
# 17:21, 19 gen 2007 . . Rollopack (Discussione | contributi | blocca) (fix)
# 01:29, 29 dic 2006 . . .anacondabot (Discussione | contributi | blocca) (robot Modifico: pl:Judasz Iskariota)
# 17:32, 26 dic 2006 . . .anacondabot (Discussione | contributi | blocca) (robot Modifico: pl:Judasz)
# 16:23, 1 dic 2006 . . 128.141.39.145 (Discussione | blocca) (Questioni filosofiche)
# 16:22, 1 dic 2006 . . 128.141.39.145 (Discussione | blocca) (Questioni filosofiche)
# 16:16, 1 dic 2006 . . 128.141.39.145 (Discussione | blocca) (Questioni filosofiche)
# 16:15, 1 dic 2006 . . 128.141.39.145 (Discussione | blocca) (Questioni teologiche)
# 15:23, 15 nov 2006 . . Thijs!bot (Discussione | contributi | blocca) (robot Aggiungo: ar:يهوذا الإسخريوطي, lt:Judas Iskariotas, vi:Judas Iscariot)
# 13:33, 11 nov 2006 . . Lucas (Discussione | contributi | blocca) (Collegamenti esterni)
# 15:55, 8 nov 2006 . . 62.123.56.9 (Discussione | blocca) (Collegamenti esterni)
# 15:54, 8 nov 2006 . . 62.123.56.9 (Discussione | blocca) (Collegamenti esterni)
# 14:01, 3 nov 2006 . . 62.94.216.170 (Discussione | blocca) (Questioni filosofiche)
# 23:46, 13 ott 2006 . . Cloj (Discussione | contributi | blocca) (Giuda nell'arte e nella letteratura)
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# 23:44, 13 ott 2006 . . Cloj (Discussione | contributi | blocca) (Etimologia di "Giuda Iscariota")
# 14:01, 2 ott 2006 . . 157.138.20.91 (Discussione | blocca) (Interpretazioni moderne)
# 22:17, 23 set 2006 . . .anacondabot (Discussione | contributi | blocca) (Changing category as requested in Teknopedia:Bot/Richieste#Rinominazione categorie Divina Commedia)
# 07:32, 16 set 2006 . . Riccardov (Discussione | contributi | blocca) (Bibliografia - aggiunta ce)
# 23:50, 15 set 2006 . . 84.152.218.172 (Discussione | blocca) (Collegamenti esterni)
# 15:50, 13 set 2006 . . Esorciccio (Discussione | contributi | blocca) (Giuda nell'arte e nella letteratura)
# 15:49, 13 set 2006 . . Esorciccio (Discussione | contributi | blocca) (Giuda nell'arte e nella letteratura)
# 15:44, 13 set 2006 . . Esorciccio (Discussione | contributi | blocca) (Giuda nell'arte e nella letteratura)

Nella pagina appare due volte la stessa foto con didascalie diverse

Sistemato. Grazie --kiado 14:14, 17 mar 2008 (CET)[rispondi]

Ho sistemato la nota 6 che dava un errore di sintassi nell'uso di < math > ... < / math > C'erano però delle indicazioni sbagliate, il codice originario era questo:

\phi\rho\eta \vi\eta\nu \cdot \gamma\epsilon\ni\omega\mi\epsilon\vi\omicron\vi

Qualcuno riesce a rintracciare il testo originario e riportarlo corretto?--Mirkocav (msg) 15:36, 18 mar 2009 (CET)[rispondi]

Vanno inserite le note a pié di pagina nel confuso paragrafo Giuda e la filosofia. In particolare: per i libri citati nell'incipit mancano i capitoli e le pagine di riferimento. In ultimo: chi è quel "filosofo" che asserisce che, visto il suicidio di Giuda, egli ha sofferto per l'umanità più di Cristo? Mi pare chiaro che, filosoficamente e teologicamente, possono esserci "infiniti" piccoli giuda, perché chiunque nella Chiesa può comportarsi come lui, contro un unico Cristo. Si citi di più e meglio o si tolga quella frase assurda. Buona Domenica --Wentofreddo 11:43, 26 apr 2009 (CEST)[rispondi]

Bah intervento fideista. Si rispettino anche le idee altrui....

Il paragrafo "etimologia" cita il versetto su Gesù che chiede di usare le spade e NON è Giovanni 18, 10.

E i Vangeli di Giuda?

Nelle varianti circa la fine di Giuda non è riportata quella che si trova nel vangelo di Barnaba, dove Giuda Iscariota (Sicariotes nella vulgata di Gerolamo) sarebbe stato crocifisso. Si tratta di una grave omissione, in quanto è altamente probabile, se non certo, che questa sia stata la VERA fine di Giuda Iscariota.

Veritas - 26/11/10 - 15:16

Al di là di ciò che riferisce su Giuda (potrebbe essere vero) è però evidente che in quell' apocrifo torna l' escamotage della sostituzione simile a quella che sarebbe stata fatta con Simone di Cirene e tutta la vicenda è piuttosto il riflesso delle idee islamiche.

Il termine sicario dato gli zeloti estremisti viene dal latino sica, che era il pugnale che usavano, e non da una parola aramaica. Qual'è la fonte di quanto riportato?

Non sono un teologo, ma una volta un prete mi spiegò che il tradimento di Giuda non sarebbe meno grave di quello di Pietro. Ma che la condanna di Giuda viene dal fatto che si è suicidato, mostrando quindi, a differenza di Pietro, di non aver creduto nella misericordia di Dio. E quello è il vero peccato grave di Giuda.

Penso che questo sia un punto interessante, che non è riportato nell'articolo, su cui discutere.

Per me va bene, si può inserire. L'importante è indicare anche una fonte adeguata (un libro di teologia o di storia della Chiesa, ad esempio). Se serve posso dare una mano a cercarla. --F.giusto (msg) 22:06, 21 gen 2015 (CET)[rispondi]

Il Vangelo e gli Atti parlano di due diversi modus operandi del suo suicidio contraddicendosi. Le Toledoth addirittura parlano di Giuda come assassino materiale di Gesù ostile dall'inizio ovvero una spia infiltrata e che non si suicidò né avrebbe avuto alcun motivo di farlo.

"figlio di Simone, padre di Lorenzo Efialte Scatigna", che vuol dire? Tale Lorenzo Scatigna risulta essere un giocatore di basket pesarese. Sospetto ci sia stato del vandalismo anche nella pagina relativa a Efialte di Trachis

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Saluti.—InternetArchiveBot (Segnala un errore) 05:02, 9 mar 2018 (CET)[rispondi]

Giuda credette fino in ultimo che Gesù avrebbe sollevato la Giudea contro i Romani. Giuda vedeva in Lui un rivoluzionario non un maestro spirituale.

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Saluti.—InternetArchiveBot (Segnala un errore) 19:03, 2 giu 2019 (CEST)[rispondi]

Questa sezione nasce come traduzione di una analoga inglese, ormai cancellata da una decina d'anni. Il contenuto che annuncia quasi come una scoperta la somiglianza fra il nome Giuda e quello dei giudei nelle varie lingue antiche e moderne è ridicolo perché ignora che i giudei si chiamano così solo perché sono i discendenti del patriarca Giuda, vissuto (forse) circa 1700 anni prima di lui. Dato che quando i vangeli furono composti moltissimi cristiani erano ebrei, anzi il cristianesimo fu secondo Boyarin e altri noti studiosi una setta ebraica fino all'epoca di Costantino sembra improbabile che all'apostolo traditore sia stato attribuito il nome del patriarca per antisemitismo. La storia dei capelli rossi è irrilevante ma divertente: potrebbe essere tenuta se fontata e spiegando meglio perché Giuda doveva avere i capelli di un colore tipico del nordeuropa. Trattandosi di RO priva di qualsiasi fonte cancello tutta la sezione, salvi i diritti di tutti di ricuperarne materiale se fontabile. Cordialmente --Pinea (msg) 23:34, 4 lug 2019 (CEST)[rispondi]

O voi fieri gaysti di Teknopedia, la voce manca di un importante riferimento magisteriale cattolico sulla dannazione di Giuda: il punto del Catechismo per i parroci del Concilio di Trento in cui i vescovi dichiararono Giuda certamente dannato per aver disperato la salvezza. Il punto cercatevelo, vi ho già imboccato troppo.

Una procedura automatica ha modificato uno o più collegamenti esterni ritenuti interrotti:

• Aggiunta del link all'archivio https://web.archive.org/web/20181114224215/https://combonianum.org/2015/05/20/la-nuvola-rosa-dellalbero-di-giuda/ per https://combonianum.org/2015/05/20/la-nuvola-rosa-dellalbero-di-giuda/

In caso di problemi vedere le FAQ.—InternetArchiveBot (Segnala un errore) 14:51, 9 mar 2022 (CET)[rispondi]

[@ Fabio Matteo]Non e` che marco 13,19 sia marco 3,19? buona pasqua --151.29.133.9

e poi e` possibile spiegare cosa e` "Anche in Giovanni è LA I 16TH e 11" (a meno che sia un assurdo refuso). (msg) 01:46, 5 apr 2023 (CEST)[rispondi]

ː Corretti entrambi gli errori. Ontoraul (msg) 10:25, 5 apr 2023 (CEST)[rispondi]

Il paragrafetto che inizia con queste parole e` una accozzaglia di modifiche fatte da diverse persone che non si sono curate di concordare soggetti con verbi, cancellare tutte le parole del testo sostituito e considerare le duplicazioni a 20 parole di distanza. Ho pensato a come riformularlo, ma mi sono accorto che avrei fatto qualcosa troppo simile alla ricerca personale. --151.29.133.9 (msg) 08:45, 6 apr 2023 (CEST)[rispondi]