Discussione:Libano

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	La voce è stata monitorata per definirne lo stato e aiutarne lo sviluppo. Ha ottenuto una valutazione di livello sufficiente (giugno 2014).
B Lievi problemi relativi all'accuratezza dei contenuti. Informazioni esaustive nella gran parte dei casi, ma alcuni aspetti non sono del tutto approfonditi o altri non sono direttamente attinenti. Il tema non è stabile e potrebbe in breve necessitare di aggiornamenti. (che significa?) B Lievi problemi di scrittura. Qualche inciampo nello stile. Linguaggio non sempre scorrevole. Strutturazione in paragrafi adeguata, ma ancora migliorabile sotto alcuni aspetti. (che significa?) C Seri problemi relativi alla verificabilità della voce. Carenza di fonti attendibili. Alcuni aspetti del tema sono completamente privi di fonti a supporto. Presenza o necessità del template {{cn}}. La delicatezza del tema richiede una speciale attenzione alle fonti. (che significa?) A La voce è corredata da un adeguato numero di immagini e altri supporti grafici, in tema con il contenuto della voce, oppure non ne necessita alcuno. (che significa?)
Note: Presenza di CN, molte frasi senza fonti, alcune sezioni non ricchissime, presenza del tag <br/> al di fuori delle tabelle
Monitoraggio effettuato nel giugno 2014

Come noto, esistono vari sistemi di traslitterazione dei nomi e termini arabi in caratteri latini. Nessuno di questi sistemi di "romanizzazione" (come, ad esempio, IGN 1973, ISO 233: 1984 o la tavola RICA) è riuscito a imporsi in maniera definitiva, né ha assunto valore ufficiale.

Va aggiunto che il sistema di traslitterazione tradizionalmente utilizzato in Libano (e, in misura minore, in Siria) è fortemente improntato alla fonetica francese.

Durante l'ottava Conferenza per la standardizzazione dello United Nations Group of Experts on Geographical Names (UNGEGN), la delegazione libanese ha presentato un Rapport sur la toponymie, la normalisation et la romanisation des noms géographiques au Liban (E/CONF.94/INF.7), mentre, a margine dei lavori della ventiduesima sessione di UNGEGN (New York, 20-29 Aprile 2004), la delegazione libanese ha presentato un documento (WP No. 73) intitolato Standard Lebanese Geographic Names Romanization Rules.

In mancanza di parametri univoci di riferimento, riterrei opportuno non appesantire la voce con i segni diacritici previsti dal modello di traslitterazione proposto da autori come Schacht (si veda in Introduzione al diritto musulmano, Torino, Edizioni Fondazione Giovanni Agnelli, 1995, X) e Camera d'Afflitto (si veda in Letteratura araba contemporanea. Dalla nahḍah a oggi, Roma, Carocci, 1999, p. 14), dato anche il carattere di larga diffusione e non specialistico di Teknopedia. Francesco.mazzucotelli 23:41, 19 apr 2006 (CEST) straordin[rispondi]

Propongo di riscrivere la sezione storica secondo un formato conciso come quello utilizzato nella versione francese di Teknopedia.

Invito ad attenersi al principio NPOV, evitando, per quanto possibile, giudizi e punti di vista personali. Francesco.mazzucotelli 23:44, 19 apr 2006 (CEST)[rispondi]

Ho apportato alcune modifiche per rendere almeno 'verosimile' il resoconto del conflitto in essere, anche se permangono imprecisioni della preesistente estensione. Penso che sarebbe preferibile aspettare che i fatti escano dalla cronaca quotidiana (spero prestissimo!) e divengano, secondo il titolo della sezione, storia. Diversamente si rischia di trasformare la voce in un blog più o meno farneticante a seconda delle emozioni dell'estensore di turno. Che ne pensate? --Mig66 01:12, 10 ago 2006 (CEST)[rispondi]

le modifiche che hai fatto sono del tutto filo americane e non sono imparziali, se leggi bene ogni giorno tutti i quotidiani e non sono quello che ti propina la tv e giornali faziosi italiani, ti renderai conto che quello che hai scritto è della propaganda americana e israeliana.!, Ti consiglio di leggere sopèratutto i giornali stranieri, dal post, times ed altri..., io non sono ne per o contro.. ma le informazioni di devono dare quelle vere e non di parte..!

Prendo atto dell'osservazione e riesaminate le modifiche da me introdotte ritengo, in effetti, giusto eliminare la frase tra parentesi quadre "con il disarmo delle milizie Hezbollah, [che hanno causato le ostilità]". Quanto al resto faccio presente che ciò che ho riportato non risulta smentito da nessuna parte in causa: ciascuna infatti rivendica le azioni elencate secondo il suo punto di vista. E quindi, gli Hezbollah hanno rivendicato l'incursione in territorio israeliano e gli israeliani altrettanto rivendicano la loro reazione. Se quello che manca è uno o più aggettivi come 'giusto', 'sbagliato', 'eccessivo', 'adeguato', 'mostruoso', ecc. direi che, per quanto mi riguarda, è bene così. Inoltre, insisto sulla mia proposta di eliminare la parte relativa al conflitto in corso, riservandoci appunto di integrarla nei giorni prossimi quando, auspicabilmente, si tratterà di un conflitto finito e le fonti sullo svolgersi degli eventi saranno maggiormante verificabili. Non lo farò di mia iniziativa, ovviamente, senza il parere favorevole degli altri. P.S. se non sei registrato, e per tue ragioni non vuoi, ti prego comunque di riferire qui, nella discussione, i fatti e le fonti cui alludi. La tua obiezione, che nel complesso non condivido, comunque mi ha indotto a rivedere e correggere quello che avevo scritto. --Mig66 01:37, 11 ago 2006 (CEST)[rispondi]

Concordo con l'utente precedente sull'opportunità di evitare giudizi e commenti sul recente conflitto in Libano. Come ho scritto altre volte a proposito di argomenti delicati che si prestano a molteplici accese discussioni, ritengo che gli/le utenti che vogliono contribuire alla stesura di una voce enciclopedica secondo parametri accademici metodologicamente corretti dovrebbero attenersi il pù possibile ai parametri di autocontrollo (NPOV) previsti dalle regole di Teknopedia. A quanti sostengono che in questo modo si crea una Teknopedia "sanitarizzata" e sotto tono, replico che un'enciclopedia dovrebbe fornire risposte concise e corrette; le voci di Teknopedia non sono il luogo dove intavolare discussioni di carattere politico o esprimere il proprio pensiero. Esistono altre cornici per tali finalità: questa pagina di discussione, in primo luogo, e poi i forum, i blog e tutti gli altri spazi virtuali e reali in cui ciascuno di noi ha la fortuna di poter esprimere liberamente il proprio punto di vista. Ritengo inoltre di rammentare che sarebbe corretto utilizzare sempre sobrietà nel linguaggio.

Vorrei ricordare che la voce sul Libano non è il luogo dove prodursi in analisi storico-politiche, perché la gran parte degli argomenti trattati è alquanto complessa e ciascuno di essi necessiterebbe di diverse pagine in formato cartaceo per essere svolto in maniera sufficientemente estesa ed approfondita.
Ad esempio, ridurre l'argomento dei rapporti tra il governo libanese e Hezbollah alla frase Il governo libanese non si muove, l'esercito regolare non interviene mi pare inaccettabile, non solo perché, nel contesto, pare suggerire una possibile connivenza del governo libanese con il lancio di ordigni da parte di Hezbollah contro obiettivi civili nel nord di Israele, ma anche perché l'estensore di questa frase "si dimentica" di mettere nella giusta evidenza che il Libano esce da quindici anni di guerra civile e da trenta anni di "protettorato" siriano in cui gli apparati militari e di intelligence sono stati soggetti alle decisioni provenienti da Damasco; "si dimentica" di spiegare che l'attuale governo è in carica solo da un anno, si basa su un fraglie equilibrio politico e interconfessionale ed è vincolato nel suo operato da un sistema politico consociativo e da un quadro regionale molto delicato; "si dimentica" di dire che il disarmo di Hezbollah ha costituito un argomento di acceso dibattito all'interno del cosiddetto "dialogo nazionale" iniziato nello scorso mese di Febbraio.

Tutte queste considerazioni, naturalmente, valgono nell'assunzione della buona fede degli/delle utenti, che collaborano tra loro per fornire al lettore, non necessariamente esperto in materia, una descrizione chiara ma corretta dell'argomento, senza tralasciare o enfatizzare alcuni aspetti a scapito di altri. Chi invece volesse prodursi in esercizi di propaganda varia sulle spalle dei civili innocenti morti nella guerra è pregato di prendersene la responsabilità morale e, possibilmente, di andare a farlo da qualche altra parte, visto che le opzioni in questo senso non mancano.

In conclusione, provo a rielaborare l'argomento in una stesura provvisoria, rimanendo disponibile a dialogare in buona fede con quanti/e vogliano contribuire in maniera seria. Grazie. Francesco.mazzucotelli 00:43, 29 ago 2006 (CEST)[rispondi]

Mi sembra sia stata completamente ignorata l'invasione Israeliana del Libano. Io credo sia un fatto molto importante da ricordare e non solo perchè ha causato migliaia di vittime ma anche perchè si ricollega al conflitto tutt'ora in corso.

intendo chiaramente l'invasione del Libano da parte di Israele dnel 1982

• Il luogo esatto dove, il 12 luglio 2006, i soldati israeliani sarebbero caduti nell'agguato teso loro dalle milizie di Hezbollah è oggetto di controversia (comprensibilmente!) e non risulta sia stato confermato da alcuna fonte indipendente. Pertanto, insistere nel proclamare con assoluta sicurezza che tale luogo si trovi in Israele (o in Libano) non ha senso. Fino a prova contraria.
• Si continua ad utilizzare acriticamente il verbo "rapire" per descrivere la cattura di soldati di un esercito da parte di miliziani che con quell'esercito sono in stato di guerra. Tale utilizzo del verbo "rapire" è improprio (a dir poco) e ovviamente POV. Sfido chiunque a portarmi qualche esempio di impiego del verbo rapire in casi analoghi e laddove i soldati "rapiti" siano di nazionalità diversa da quella israeliana. Il verbo più comunemente utilizzato è "catturare". Di esempi nei quali si narra la "cattura" (e non il "rapimento", neanche fossero andati a prelevarli mentre dormivano a casa loro nel loro letto durante una licenza!) di soldati da parte di combattenti nemici credo ne esistano alcuni milioni. --Piero Montesacro 09:49, 27 set 2006 (CEST)[rispondi]

Sulla controversia relativa al luogo esatto dell'incidente-casus belli vedere ad esempio: http://www.globalresearch.ca/index.php?context=viewArticle&code=SCH20060815&articleId=2964 --Piero Montesacro 10:34, 27 set 2006 (CEST)[rispondi]

Aggiornamento Sul luogo della cattura dei soldati israeliani ho trovato una fonte indipendente ed autorevole che sostiene si trovi in Israele. Si tratta di un documento del sito ufficiale dell'UNIFIL, nel quale si legge:

"New hostilities on the Israeli-Lebanese border started on 12 July 2006 when Hizbollah launched several rockets from Lebanese territory across the Blue Line towards IDF positions near the coast and in the area of the Israeli town of Zarit. In parallel, Hizbollah fighters crossed the Blue Line into Israel, attacked an Israeli patrol and captured two Israeli soldiers, killed three others and wounded two more. The captured soldiers were taken into Lebanon."

--Piero Montesacro 10:58, 27 set 2006 (CEST)[rispondi]

Segnalo che il paragrafo "storia" contiene alcune frasi che andrebbero verificate ed inserite in maniera più organica e coerente nel corpo del testo.

La sezione di geografia è molto poco curata, è presente solo una lista abbastanza povera di dati, andrebbe riscritta. Le fonti ci sono, ma a mio parere se ne dovrebbero aggiungere altre. Kolghie 4/12/07

io vorrei aggiungere che lo stato libanese non riconosce lo stato israeliano e questo implica che il paese che confina il libano dal sud è Palestina almeno messa tra parentesi !!

Secondo me è errato scrivere che il Libano a sud confina con la Palestina per il semplice motivo che non c'è un riconoscimento unitario. Mettere "Palestina" implicherebbe anche un'accurata specificazione del problema, cosa al momento assente. Il fatto che il Libano riconosca la Palestina e non Israele non è sufficiente, il punto di vista di un'enciclopedia è oggettivo (o il più possibile), quindi non si può rifare ad un Paese, anche se è il soggetto della pagina.

Pf247Apocalypse 07/03/11

Temo che dividere fifty-fifty tra Islam e Cristianesimo sia del tutto errato. Da tempo sono più i musulmani e i drusi (che non sono la stessa cosa). --Cloj 13:38, 22 dic 2007 (CET)[rispondi]

Gli unici collegamenti esterni accettati devono approfondire il contenuto della voce, e devono contenere cose che non possiamo scrivere noi stessi qui. Visto che la regola di wikipedia è di limitare al massimo i collegamenti esterni, e che qui invece ce ne sono parecchi, faccio pulizia. In particolare:

• La sezione "Istituzioni pubbliche" va bene
• La parte delle "relazioni bilaterali va tolta", altrimenti dovremmo mettere tutte le ambasciate del mondo in Libano, e tutte le ambasciate libanesi nel mondo
• La sezione "Turismo" va tolta, c'è già il link al ministero del turismo, e tanto basta
• La parte di "Cultura e istruzione" va tolta. I link dei festival vanno nelle voci dei festival (se sono abbastanza importanti da meritarsi una voce)
• Idem per le scuole
• Idem per le TV
• Idem per i giornali
• Idem per associazioni e confessioni religiose
• Idem per il conflitto in Libano

Vedo che anche la bibliografia è molto corposa. Questo non è un male, a men che venga usata per autopromuovere il proprio libro, ed è il caso del libro che ho eliminato oggi. Purtroppo non ho le competenze per decidere cosa è utile e cosa no, spero che qualcuno più informato di me possa pulire quella parte. Jalo 22:38, 14 mag 2008 (CEST)[rispondi]

Nella voce si tratta i libanesi come se fossero arabi, ma mi pare che non siano arabi anche se come lingua ufficiale hanno l'arabo. I Mammelucchi e gli Ottomani che dominarono il Libano non erano arabi. Alberto Pento --5.170.219.80 (msg) 21:31, 19 dic 2015 (CET)[rispondi]

Di fatto anche il Libano è stato conquistato dagli arabi nel Medio Evo; di conseguente praticamente tutti i libanesi sono arabi. Quando l'impero ottomano si è disciolto, i turchi residenti in Libano sono ripartiti oppure si sono mescolati con la popolazione locale. Che io sappia, non vi sono enclavi etniche di origini diverse dagli arabi in Libano. Non tutti sono i libanesi di religione mussulmana però, ci sono 18 religioni ufficiali in Libano. --Ruthven (msg) 21:50, 19 dic 2015 (CET)[rispondi]

La composizione etnica è la seguente: 95% arabi, 4% armeni, 1% altri.--ḈḮṼẠ (msg) 00:16, 20 dic 2015 (CET)[rispondi]

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Saluti.—InternetArchiveBot (Segnala un errore) 23:45, 20 mar 2018 (CET)[rispondi]

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Saluti.—InternetArchiveBot (Segnala un errore) 10:20, 31 ott 2018 (CET)[rispondi]

Ciao, l'articolo parla dell'uso del nome "Libano" a partire dal VIII secolo d.C. L'autore intendeva forse scrivere a.C.? Perché il primo che fa menzione del Libano è Mosè. Dunque nella peggiore delle ipotesi, ovvero non credendo alla cronologia biblica e considerando Mosè un personaggio mitico, gli scritti a lui attribuiti risalgono al settimo secolo a.C.

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Saluti.—InternetArchiveBot (Segnala un errore) 20:24, 21 apr 2019 (CEST)[rispondi]

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La bibliografia non è conforme alle linee direttive, secondo le quali essa dovrebbe contenere solo i libri utilizzati nella stesura della voce e o le opere più autorevoli. Al momento ci sono svariate decine di libri, accumulati senza alcun criterio. Ci sono persino opere di narrativa! Si può intervenire? --Syphax98 (msg) 16:10, 9 giu 2023 (CEST)[rispondi]