Vorrei segnalarvi che il link sul nome del traduttore di Le cru et le cuit rimanda ad Andrea Bonomi calciatore ... che non credo sia mai stato un traduttore dell'antropologo francese.

Dubbio atroce! Ma è davvero ancora vivo? --Paola 23:22, Gen 14, 2005 (UTC)

Parrebbe di sì, io non trovo data di morte da nessuna parte. Si vede che l'antropologia mantiene giovani :-D --Civvì | Scrivimi 23:27, Gen 14, 2005 (UTC)

E sì, va per i cento, ma pare sia vivo e vegeto ... (se ci legge si toccherà qualcosa senz'altro ... hi hi ... :-)) - Twice25 (ri-cicciati - stai al passo, segui il flusso) 23:41, Gen 14, 2005 (UTC)

Bene, avevo paura che mi fosse sfuggito qualcosa. Beato lui o no?--Paola 23:44, Gen 14, 2005 (UTC)

On the one hand, Sartre's existentialist philosophy committed him to a position that human beings were fundamentally free to act as they pleased. On the other hand, Sartre was also a leftist who was committed to the idea that, for instance, individuals were constrained by the ideologies imposed on them by the powerful. Lévi-Strauss presented his structuralist notion of agency in opposition to Sartre. Echoes of this debate between structuralism and existentialism would eventually inspire the work of younger authors such as Pierre Bourdieu.

se qualche "filosofo" mi traducesse in modo corretto questa frase gli sarei eternamente riconoscente!--Paola 22:11, Gen 16, 2005 (UTC)

Ci provo. L'esistenzialismo di Sartre ha come presupposto una sostanziale libertà dell'essere umano. D'altra parte Sartre come "gauchiste", uomo di sinistra, ritiene che gli esseri umani siano sottoposti a forti costrizioni culturali dalle ideologie imposte dal potere dominante. Lèvi-Strauss presenta la sua impostazione "strutturalista" in contrasto con l'esistenzialismo di Sartre. Secondo l'impostazione strutturalista, al di sotto dela superficie apparente, esistono nelle società umane delle strutture invisibili che si manifestano poi in quella che si chiama "evoluzione storica". Aggiungo io: Chiaro che nell'impostazione esistenzialista la "liberazione" può avvenire se l'individuo con la sua libertà combatte contro i "poteri esterni". Secondo lo strutturalismo invece devi tener conto di ben più profondi meccanismi e "strutture" (ad esempio le parentele, i miti etc). Non è un dibattito da poco! --Regainfo 19:13, 15 set 2007 (CEST)[rispondi]

Nella Wiki inglese è al 31 ottobre, in base a questo (c'è una nota): http://www.france-info.com/sciences-recherche-2009-11-03-l-ethnologue-claude-levi-strauss-est-mort-364504-29-32.html

Secondo Repubblica è morto nella notte fra il 31 ottobre ed il 1 novembre, quindi dovrebbe essere 1 novembre la data corretta. http://www.repubblica.it/2009/11/sezioni/spettacoli_e_cultura/claude-levi-strauss/claude-levi-strauss/claude-levi-strauss.html?ref=hpspr1

Mentre è riportato: Claude Lévi-Strauss (Bruxelles, 28 novembre 1908 – Parigi, 30 ottobre 2009)

Noto ora che anche sulla wiki inglese nella talk c'è della discussione in merito. In effetti Yahoo! e New York Times parlano di venerdì (i.e. 30 ottobre), invece il Corriere parla della notte tra il 31 [ottobre] e l'1 [novembre]. Non so che fare a questo punto... -- CristianCantoro - Cieli azzurri! (msg) 11:24, 4 nov 2009 (CET)[rispondi]

Ho messo una nota esplicativa, in mancanza d'altro mi pare la soluzione migliore. Comunque sia la voce inglese, sia francese riportano il 30 ottobre. Ciao -- CristianCantoro - Cieli azzurri! (msg) 11:34, 4 nov 2009 (CET)[rispondi]

Nell'introduzione ho trovato una frase ambigua:

"Tra i suoi contributi alla psicologia scientifica vi è l'applicazione del metodo di indagine strutturalista agli studi antropologici."

Questa frase fa pensare que l'antropologia faccia parte della psicologia scientifica, cosa che non è corretta, a mio parere. Non ho fonti da citare per confermare quello che dico, ma sono al secondo anno di bachelor della facoltà di scienze sociali all'università. Per favore controllate, e grazie mille in anticipo per il vostro gran lavoro!

Gentili utenti,

ho appena modificato 2 collegamento/i esterno/i sulla pagina Claude Lévi-Strauss. Per cortesia controllate la mia modifica. Se avete qualche domanda o se fosse necessario far sì che il bot ignori i link o l'intera pagina, date un'occhiata a queste FAQ. Ho effettuato le seguenti modifiche:

• Aggiunta del link all'archivio https://web.archive.org/web/20120331130154/http://www.academie-francaise.fr/immortels/base/academiciens/fiche.asp?param=647 per http://www.academie-francaise.fr/immortels/base/academiciens/fiche.asp?param=647
• Aggiunta del link all'archivio https://web.archive.org/web/20070614014529/https://www.egwald.com/ubcstudent/aboriginal/exchanges.php per http://www.egwald.com/ubcstudent/aboriginal/exchanges.php

Fate riferimento alle FAQ per informazioni su come correggere gli errori del bot

Saluti.—InternetArchiveBot (Segnala un errore) 11:51, 12 set 2017 (CEST)[rispondi]

Confrontando la relativa fonte citata e, nella circostanza, consultata (i.e., il Dizionario di Filosofia dell'Abbagnano), il termine corretto è umanismo, non umanesimo.--Giuseppe.iurato (msg) 23:09, 15 dic 2017 (CET)[rispondi]